이한수의 공감 스토리텔링

예술이 주관적 정서를 형상화 하는 것이란 걸 이제 이해할 만할 것이라고 봅니다. 그런데 정서(情緖)란 게 간단치가 않습니다. 정서의 '緖'가 '실타래에 감겨 있는 실의 끝'이라는 의미가 담겨 있는 글자라는 것을 앞에서 얘기했습니다. '정서'는 마음의 실마리라는 뜻이지요. 이렇게 설명하면 더 어려..

과학은 객관을 추구하고 예술은 주관을 추구합니다. 객관을 추구한다는 말이 어려울 수 있는데 다른 뜻이 아니고 뭐든 객관적으로 보려고 한다는 뜻입니다. 다시 말해 과학은 사물을 객관적으로 보려고 하고 예술은 사물을 주관적으로 보려고 한다는 뜻입니다. 그렇다면 객관적으로 보는 것과 주관적..

2007년 [국어생활] 수업에서 학생이 제출한 작품입니다.

1776년 [패트리어트](2000) : 미국독립전쟁 배경의 영화 미국은 영국의 식민지였지요. 영국 사람이 건너가 살다가 왜 본국으로부터 독립을 하려고 했는지 궁금할 겁니다. 미국의 독립에는 유럽의 정치적 역학관계가 복잡하게 얽혀있습니다. 그 내막을 들여다 보면 독립전쟁이 실상은 권력자들의 이권 다..

BC 20세기 기후 변화와 아리안족의 이동 아리안족이 문명을 이뤘던 지역이 정확히 중앙아시아 어느 지역이며 언제쯤 어떤 지리적 조건을 바탕으로 문명을 이룰 수 있었는지 명확하지 않다. 기원전 30세기 무렵에는 나일강 유역, 메소포타미아 지방, 황화 유역에 관개 농업을 바탕으로 선진..

근대의 국가 개념이 성립되는 과정에서 왕권의 강화는 필연적인 것으로 보인다. 절대왕정이 수립되어 가는 과정에 대해 알아보기 위해서는 프랑스의 경우를 살펴보는 것이 적절하다. 교황이 황제의 권력에 기댈 정도로 한때 황제의 권력은 위력적이었지만 그리 오래 가지 않았다. 황제의 영향력은 급..

프랑스 철학자 베르그송의 [창조적 진화]는 과학적 사고에 익숙한 사람들에게는 좀 낯설 수 있는 책이다. 필자는 근대의 언어로 탈근대를 논하는 일이 논리적 모순이라고 생각하고 있었는데 베르그송에게서 어떤 아이디어를 얻을 수 있지 않을까 하는 기대로 최근 그의 저작 [창조적 진화]를 살펴봤다..

껍데기는 가라 - 신동엽 - 껍데기는 가라 사월(四月)도 알맹이만 남고 껍데기는 가라. 껍데기는 가라. 동학년(東學年) 곰나루의, 그 아우성만 살고 껍데기는 가라. 그리하여, 다시 껍데기는 가라. 이곳에선, 두 가슴과 그곳까지 내논 아사달 아사녀가 중립(中立)의 초례청 앞에 서서 부끄럼 빛내며 맞절..

현재까지도 사람들이 성인 또는 현자로 받들고 있는 조로아스트, 석가모니, 공자, 소크라테스가 비슷한 시기에 등장했다는 것은 놀라운 사실이 아닌가? 이들은 대체로 기원전 5~6세기에 활동한 인물들로 신앙의 대상으로 추앙받거나 스승으로 존경을 받고 있다. 이들 인물들이 사람들에게 전하고자 했..

원태연 <그런 사람 또 없습니다>를 영화 <국화꽃 향기>와 합친 영상입니다. 고등학교 [국어생활] 수업 때 진행한 '시영상 만들기'에서 나온 학생 작품으로 아주 잘 만들어진 것입니다.